Sarcofaag van de Traditio Legis
| Sarcofaag van de Traditio Legis | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
inventarisnummer: MR 806 ; Ma 2980
| ||||
| Jaar | 390-400 | |||
| Materiaal | Marmer | |||
| Locatie | Louvre, Parijs | |||
| Hoogte | 110 cm | |||
| Breedte | 252 cm | |||
| ||||
De sarcofaag van de Traditio Legis, die ook bekend staat als de sarcofaag van de overhandiging van de Wet, is een vroegchristelijke marmeren sarcofaag uit de late vierde eeuw na Christus. Het werk maakt deel uit van de collectie van het Louvre.
Herkomst
De sarcofaag werd in de vijftiende eeuw ontdekt in het mausoleum van de Anicii, onder de apsis van de Sint-Pietersbasiliek in Rome. Het is een van de kunstwerken die Napoleon in 1807 van zijn zwager Camillo Borghese verwierf. De achterkant van de sarcofaag is in Rome achtergebleven en bevindt zich in het Palazzo dei Conservatori.
Voorstelling
De sarcofaag combineert hoog- en laagreliëf. De taferelen op de voor- en zijkanten houden verband met het thema van de overhandiging van de wet, de Traditio Legis. Dit was een vaak voorkomende thema in de vroegchristelijke kunst.
Op de linker zijkant is de hemelvaart van Elia weergegeven. De profeet draagt zijn mantel (symbool van zijn geestelijke nalatenschap) over aan zijn opvolger, Elisa. De strijdwagen van Elia wordt getrokken door vier paarden en kijkt uit over de rivier de Jordaan, afgebeeld als een liggende man die een tak vasthoudt. Rechts op hetzelfde paneel ontvangt Mozes de tafelen met de Tien geboden uit de hand van JHWH, tegenover het hemelse Jeruzalem, herkenbaar aan de torens met kantelen, arcaden en pilasters.
Op de voorkant staat Christus te midden van zijn apostelen en reikt Petrus een boekrol aan, een symbool voor de nieuwe wet van Christus, terwijl Paulus aan zijn linkerzijde staat. Op de achtergrond is opnieuw het Hemelse Jeruzalem afgebeeld.
Op de rechter zijkant is het offer van Isaak te zien. De hand van de engel houdt Abraham tegen op het moment dat hij zijn zoon, het kind dat knielt op een altaar, om wil brengen. Verder naar rechts zijn nog vier figuren weergegeven: een apostel die een open boek vasthoudt, een officier die een chlamys draagt en ook een boek vasthoudt, een apostel die een boek vasthoudt en ten slotte een man. Ook hier wordt de achtergrond door het Hemelse Jeruzalem ingenomen.
Afbeeldingen
-
Linkerkant -
Rechterkant -
Rechterkant, detail
Literatuur
- Yves Christe (2017). The Lord’s Left Side : une mise au point salutaire sur l’image dite de la Traditio legis. In: Bulletin monumental 175-3. p. 273-275
- Claude Coulot (1983). L'investiture d'Élisée par Élie (1R 19, 19-21). In: Revue des sciences religieuses, 1983/57-2. p. 81-92.
- Robert Couzin (2015). The "Traditio Legis": Anatomy of an Image. Archaeopress
- Robert Couzin (2014). The Christian sarcophagus population of Rome. In: Journal of Roman Archaeology, vol. 27. p. 275–303
- Bente Kiilerich (1993). Late Fourth Century Classicism in the Plastic Arts: Studies in the So-called Theodosian Renaissance. Odense University Press
Externe links
- (fr) Informatie over de sarcofaag op de website van het Louvre. Geraadpleegd op 21 mei 2025.
- (fr) Yves Christe, The Lord’s Left Side: une mise au point salutaire sur l’image dite de la Traditio legis. Geraadpleegd op 21 mei 2025.
- (fr) Claude Coulot, L'investiture d'Élisée par Élie (1R 19, 19-21)s. Geraadpleegd op 21 mei 2025.
- Dit artikel of een eerdere versie ervan is een (gedeeltelijke) vertaling van het artikel Sarcophage de la Traditio Legis op de Franstalige Wikipedia, dat onder de licentie Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen valt. Zie de bewerkingsgeschiedenis aldaar.
